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孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应

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孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应

孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应

“年轻人说孙悟空是(shì)‘完美男友’,您怎么看?”

此话一出(yīchū),采访间里(jiānlǐ),86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合。

初夏的(de)北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声(yīshēng)“俺老孙来(sūnlái)啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台上震撼(zhènhàn)过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为中国电影120年华诞的见证者,66岁的他目光越过聚光灯(jùguāngdēng),投向(tóuxiàng)一方新天地——

在短(duǎn)视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访的六小龄童。徐峻杰 摄(shè)

六小龄童的思绪常飘向(piāoxiàng)1905年的大观楼。

那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲(xìqǔ)与影视的百年情缘在方寸(fāngcùn)戏台间完成了对话(duìhuà)与续写。

而这种传承的(de)宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教(jiào)儿子六小龄童章金莱学猴戏表演

1959年,六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园世家(shìjiā)。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋(tiānfù)异禀,7岁便(biàn)因表演《大闹天宫》成名(chéngmíng)。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成美猴王(měihóuwáng)孙悟空,就可以看到我了。”

这句话,成(chéng)了六小龄童一生的执念。

为了(wèile)练就“人猴合一”的(de)境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服(kèfú)400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球(pīngpāngqiú)弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧(diànshìjù)《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记》海报(hǎibào)

1986年,《西游记》正式播出(bōchū),引发轰动,成为难以超越的(de)经典,迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来众多(zhòngduō)新解读。

有人将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代(xiàndài)游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现(tǐxiàn)了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪横扫(héngsǎo)等趣味片段(piànduàn),令人喷饭。

网友用AI制作出(chū)孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图

“您在(zài)短视频平台上刷到过自己吗?”

“太多了。网上关于我的短视频特别(tèbié)多,每次看到都很感动(gǎndòng)。尤其是大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才(cái)二十七八岁,在晚会上展示了不少武功(wǔgōng)技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”

在(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨(kuà)时空的联结,在短(duǎn)视频时代被无限放大。

“这些视频能有这么高的关注度,也让(ràng)我感受到(dào)大家(dàjiā)对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频平台(píngtái)截图

网友对(duì)央视版《西游记》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴致勃勃地向记者分享(fēnxiǎng)了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到(dào)一起,搞起了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的神石,林黛玉(líndàiyù)是不是当时认错(rèncuò)石头了?”

“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给你摇点(yáodiǎn)’……”

“我支持这桩(zhèzhuāng)婚事,就让宝玉陪唐僧去取经吧!”

前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷(céngchūbùqióng)。一个(yígè)是取经人,一个是绛珠魂(zhūhún),这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有创意”。

“我们俩都是央视四大名著剧的主演(zhǔyǎn),最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么(nàme)它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点(yìdiǎn)都不牵强(qiānqiǎng)、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源(túyuán)社交媒体

林黛玉的前身(qiánshēn)是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛(shèngdài)CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力(huólì)。

不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识(yǐshí)乾坤大,犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他(tā)将饼分给家贫(jiāpín)的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定(yídìng)是受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门(chūmén);他还为凡人(fánrén)捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版《西游记》截图(jiétú)

网友调侃“年轻时不能遇见太(tài)惊艳的猴”,还给他贴上(shàng)“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于(yuányú)孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的,但是(dànshì)网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种(yīzhǒng)美德(měidé)。”

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图

六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安,孙悟空安慰他“没有(méiyǒu)过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说(shuō):天地本不全,经书哪有齐全之理?

“这其实告诉我们,人(rén)生不必过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就(jiù)像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历(jīnglì)挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”

“我(wǒ)现在特别爱刷短视频。”

六小龄童谈起自己的“新爱好(àihào)”,有许多展现非遗(fēiyí)技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻。

“一些拍摄小(xiǎo)动物的视频也(yě)特别打动我(wǒ),像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这(zhè)也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访的六小龄童(liùxiǎolíngtóng)。徐峻杰 摄

他强调,其实视频创作没有长短之分(zhīfēn),关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那(nà)时候(shíhòu)很多电影工作者还不太理解电视剧,总(zǒng)觉得电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要与时俱进(yǔshíjùjìn),把每个环节做到极致才行。”

在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话(shénhuà)人物一样,都是(shì)对艺术的崭新(zhǎnxīn)尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契(mòqì)配合,这些都是极具魅力、值得(zhíde)记录的艺术。”

藏(cáng)在聚光灯外的艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学(měixué)。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变(qīshíèrbiàn),才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统(chuántǒng)文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也(yě)能穿越时代。

“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了博眼球粗制滥造,那样只会(zhǐhuì)让观众失望。最重要的是,我们(wǒmen)要多(duō)创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里(lǐ)找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值(jiàzhí)。”

“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生(yīshēng)’,无论做什么,都(dōu)要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右)与(yǔ)六小龄童(左)同台演出

从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终在传承(chuánchéng)路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神(jīngshén),值得每个人学习(xuéxí)。

“如果说我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生(xiàbànshēng),我希望能讲好中国猴文化(wénhuà)。”六小龄童坚信(jiānxìn),只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统(chuántǒng)文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。

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